L’émission de baladodiffusion « Les racines de la liberté » animée par Eric Martin, professeur de philosophie au Cégep St-Jean-sur-Richelieu, a récemment diffusé deux épisodes résumant un texte de Yves Bonny introduisant les lecteurs de « L’Oubli de la société » à la pensée de Michel Freitag. Les épisodes sont disponibles ci-dessous.
Auteur : Collectif Société
Nouvelle parution de Totalitarismes de Michel Freitag
Nouvelle parution de Totalitarismes de Michel Freitag. L’ouvrage est déjà disponible à la Librairie du livre voyageur, au 2319 rue Bélanger est, en face de chez Liber, à Montréal.
Le concept d’empire : essai de clarification sociologique
Vendredi 21 février 2020 – 14h – UQAM, A-5020
« Ce séminaire s’inscrit dans la suite des deux séminaires qui furent consacrés (en 2015/2016) à la question de la pertinence des concepts d’empire et d’impérialisme pour la théorie sociologique contemporaine ainsi qu’à l’effort d’en préciser la signification. La notion de l’empire est comme celle du temps : on en use libéralement tant qu’il n’est pas nécessaire de la définir, on se perd en Polysémie quand on s’y essaie, on s’aventure en Critériologie complexe pour se retrouver et on finit en Métaphore, l’identifiant à des traits quelconques tirés de la variété des réalités historiques que tolèrent ses usages de sens commun. Retour au point de départ.
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L’obsolescence de la pensée à l’époque des robots.
Voici l’audio de ce séminaire:
Le prochain séminaire du collectif sera sur le thème de L’obsolescence de la pensée à l’époque des robots.
Deux conférences seront données à cette occasion :
« La dialectique ou l’organisation : l’automatisation de la connaissance à l’ère de l’intelligence artificielle »
par Maxime Ouellet, École des médias, UQAM
qui sera suivie de :
« L’éthique de l’IA, ou la nouvelle misère de la philosophie à l’ère des systèmes »
par Éric Martin, Dép. de philosophie, Cégep Édouard-Montpetit
Le séminaire aura lieu vendredi le 29 novembre 2019 dès 14h, à la salle
DS-2520, à l’UQAM. Le résumé des conférences se trouvent plus bas.
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Séminaire avec Rolande Pinard
Le collectif Société a le plaisir de vous inviter à une conférence donnée par Rolande Pinard, chercheure indépendante et auteure de L’envers du travail (Lux, 2018) et La révolution du travail (Liber, 2000), qui s’intitule :« L’ambiguïté du genre de l’émancipation ouvrière«
La conférence aura lieu vendredi le 18 octobre 2019 à 14h, à la salle 5020 du pavillon Aquin, à l’UQAM. Le résumé de cette conférence se trouve plus bas.
Cahiers société: parution du premier numéro
Le premier numéro des Cahiers SOCIÉTÉ sur Castoriadis et les sciences sociales est maintenant disponible au téléchargement.
La matrice des grandes théories sociologiques contemporaines
Pour le dernier séminaire du groupe cette année, nous aurons l’honneur et le plaisir de recevoir Daniel Dagenais, professeur au département de sociologie et anthropologie de l’Université de Concordia, qui donnera une conférence intitulée :
La matrice des grandes théories sociologiques contemporaines
Le séminaire aura lieu le 3 mai prochain, dès 14h, à la salle 5020 du pavillon Aquin de l’UQAM.
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Lancement des cahiers SOCIÉTÉ
Venez célébrer avec nous le lancement des Cahiers SOCIÉTÉ, dont le premier numéro a pour thème « Castoriadis et les sciences sociales ».
Vendredi 3 mai 2019 de 17 h 30 à 19 h 30
La Taverne du Pélican
278 Laurier Ouest, Montréal H2V 2K2
Conférence de David Auclair sur l’éducation
Pour le prochain séminaire du groupe, nous aurons le plaisir de recevoir David Auclair, candidat au doctorat à l’UQAM et auteur de La bio-logique du nouveau management à l’école (Nota bene, 2016), qui donnera une conférence intitulée :
Moralité, autorité et normalité : analyse des transformations éducatives dans les sociétés occidentales depuis le milieu du XIXe siècle
Cette conférence aura lieu le 22 mars prochain, dès 14h, à la salle 5020 du pavillon Aquin de l’UQAM.
Lien fbook: https://www.facebook.com/events/2258577374414135/
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Conférence sur la réception de Hegel
Le collectif Société a le plaisir de vous inviter à une conférence donnée par Mohamed Amine Brahimi, candidat au doctorat à l’EHESS, et Laurent Alarie, candidat au doctorat à l’École d’études politiques, Université d’Ottawa, qui s’intitule :
« La pensée de Hegel au Québec : une réception philosophique équivoque«
La conférence aura lieu vendredi le 22 février 2019 à 14h, à la salle 5020 du pavillon Aquin, à l’UQAM. Le résumé de cette conférence se trouve plus bas, et l’affiche de l’événement est en lien ci-bas également.
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« Bien que l’apport de Hegel soit important dans le paysage philosophique canadien, peu d’études ne se sont donné la peine d’analyser la réception du philosophe allemand dans l’espace québécois. Notre présentation n’a pas la prétention de combler cette lacune, mais bien de brosser un portrait large de sa réception au Québec. Sur la base de matériaux de première main, entretiens avec des intellectuels et archives personnelles sur l’enseignement universitaire, nous retraçons l’évolution de la réception québécoise du philosophe de Stuttgart. La présentation se divise en deux parties. La première partie est consacrée à l’enseignement de la philosophie, du tournant du vingtième siècle aux années 1960. On cherche alors à dégager les traces de la réception de Hegel qui, de prime abord, parait quasi inexistante. C’est à travers des sources mineures, en marge des manuels autorisés que nous trouvons une vie intellectuelle qui évolue malgré l’orthodoxie de la pensée thomiste. L’étude de la réception de Hegel permet alors de questionner une historiographie qui tend à hypostasier la puissance tutélaire de la scolastique sur l’enseignement. La seconde partie tente de rendre compte de la présence du philosophe dans la recherche à partir des années 1970. Des utilisations contemporaines, nous portons notre regard sur trois figures intellectuelles s’étant approprié le philosophe : George Di Giovanni, Michel Freitag et Charles Taylor. De ces trois perspectives émergent des pôles de recherche qui contrastent autant par leur originalité que par leur différence. Di Giovanni et Freitag nous permettent d’illustrer l’évolution de la référence hégélienne au sein du champ académique. Taylor, quant à lui, nous permet de comprendre de quelle manière la philosophie de Hegel peut être mobilisée dans l’espace politique. » (M.A.B et L.A.)
